爱兮游书屋
延素藏李嵩画因题其上

吾闻须弥之西兴林国,中有仙山人未识。频伽献果龙象参,有女跏趺常面壁。

终年面壁何所玩,山月松风为我伴。湛然大定本来空,要證菩提登彼岸。

当年生长本王宫,锦袍错落真珠红。生身在欲不染欲,浊水秀出青芙蓉。

姻亲眷属弃如土,璚楼玉宇皆苓通。一朝弃喧思习静,白雀丛林去修性。

至人有念天不违,孽火虽狂中自定。镆邪干将段段坏,身纵沦亡性常在。

岂知千古尸多林,天遣重生在人界。从今不涉生死关,六通四智正觉还。

摩尼珠露灵光发,优钵花开本性圆。九重药王须眼手,眼手于吾复何有。

乃知忍辱有仙人,手眼不嗔随所取。两手去,千手生,两眼亡,千眼现。

世人不识惊皆眩。千叶金莲绕坐生,亿丈豪光放皆遍。

吁嗟流浪阎浮人,欲海曾无解脱因。李嵩妙迹传千古,稽首空悲虮虱臣。

作者:王鏊 朝代:明代
作者:王鏊
王鏊王鏊(1450—1524)明代名臣、文学家。字济之,号守溪,晚号拙叟,学者称震泽先生,汉族,吴县(今江苏苏州)人。十六岁时国子监诸生即传诵其文,成化十一年进士。授编修,弘治时历侍讲学士,充讲官,擢吏部右侍郎,正德初进户部尚书、文渊阁大学士。博学有识鉴,有《姑苏志》、《震泽集》、《震泽长语》。
本站目前已收录作者: 213 篇诗文 35 条名句
王鏊名句
洪武中如宋濂、刘基,永乐以来如杨士奇、杨 —— 王鏊《亲政篇》 唐、虞之时,明目达聪,嘉言罔伏,野无遗贤 —— 王鏊《亲政篇》 国家常朝于奉天门,未尝一日废,可谓勤矣。 —— 王鏊《亲政篇》 此无他,地势悬绝,所谓堂上远于万里,虽欲 —— 王鏊《亲政篇》 愚以为欲上下之交,莫若复古内朝之法。 —— 王鏊《亲政篇》 盖周之时有三朝:库门之外为正朝,询谋大臣 —— 王鏊《亲政篇》 盖视朝而见群臣,所以正上下之分;听政而视 —— 王鏊《亲政篇》 汉制:大司马、左右前后将军、侍中、散骑诸 —— 王鏊《亲政篇》 唐皇城之北南三门曰承天,元正、冬至受万国 —— 王鏊《亲政篇》 其北曰太极门,其西曰太极殿,朔、望则坐而 —— 王鏊《亲政篇》 又北曰两仪殿,常日听朝而视事,盖古之内朝 —— 王鏊《亲政篇》 侍从以下,五日一员上殿,谓之轮对,则必入 —— 王鏊《亲政篇》 内殿引见,亦或赐坐,或免穿靴,盖亦有三朝 —— 王鏊《亲政篇》 盖天有三垣,天子象之。 —— 王鏊《亲政篇》 正朝,象太极也;外朝,象天市也;内朝,象 —— 王鏊《亲政篇》 自古然矣。 —— 王鏊《亲政篇》 国朝圣节、冬至、正旦大朝则会奉天殿,即古 —— 王鏊《亲政篇》 常日则奉天门,即古之外朝也。 —— 王鏊《亲政篇》 而内朝独缺。 —— 王鏊《亲政篇》 然非缺也,华盖、谨身、武英等殿,岂非内朝 —— 王鏊《亲政篇》