虽有嘉肴
虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。《兑命》曰“学学半”，其此之谓乎！
作者：戴圣
朝代：两汉
作者：戴圣
戴圣（生卒年不详），字次君，祖籍梁国甾县（今河南省商丘市民权县），出生于梁国睢阳（今河南省商丘市睢阳区）。西汉时期官员、学者、礼学家、汉代今文经学的开创者。后世称其为“小戴”。戴圣与叔父戴德曾跟随后苍学《礼》，两人被后人合称为“大小戴”。汉宣帝时，戴圣以博士参与石渠阁论议，官至九江太守。著作有《礼记》，即《小戴礼记》传为圣编。《汉书》记载成书于汉建初七年（80年）。咸淳三年（1267年），宋度宗赵禥以其籍贯地诏封戴圣为“考城伯”。戴圣名句
爱而知其恶，憎而知其善。 —— 《礼记·曲礼上》
瑕不掩瑜、瑜不掩瑕 —— 《礼记·聘义》
敖不可长，欲不可从，志不可满，乐不可极。 —— 《礼记·曲礼上》
恶言不出于口，忿言不反于身。 —— 《礼记·祭义》
玉不琢，不成器；人不学，不知道。 —— 《礼记·学记》
虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗 —— 戴圣《虽有嘉肴》
记问之学，不足以为人师。 —— 《礼记·学记》
大道之行也，天下为公。 —— 《礼记·礼运》
大德不官，大道不器，大信不约，大时不齐。 —— 《礼记·学记》
儒有博学而不穷，笃行而不倦 —— 《礼记·儒行》
教也者，长善而救其失者也。 —— 《礼记·学记》
张而不弛，文武弗能也；弛而不张，文武弗为 —— 《礼记·杂记下》
量入以为出 —— 《礼记·王制》
举大事，必慎其终始 —— 《礼记·文王世子》
不兴其艺，不能乐学。 —— 《礼记·学记》
孝子之有深爱者，必有和气；有和气者，必有 —— 《礼记·祭义》
师也者，教之以事而喻诸德者也 —— 《礼记·文王世子》
凡学之道，严师为难。 —— 《礼记·学记》
是故学然后知不足，教然后知困。 —— 戴圣《虽有嘉肴》
故曰：教学相长也。 —— 戴圣《虽有嘉肴》