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咏五台
缥缈蓬莱未足夸,海峰孤绝更无加。
入门已到三摩地,携手同游千岁沙。
碧玉镜开金菡旧,珊瑚树宿白频迦。
殷勤童子能招隐,共采芝茵和紫霞。
惊起东华尘土梦,沦州到处即为家。
山人自种三珠树,天使常乘入月槎。
梅福留丹赤汝橘,安期送来大于瓜。
金仙对面无言说,春满幽岩小白花。
宝陀岩畔礼慈容,满袖香吹菡旧风。
海市障天番雾黑,地轮推日上朝红。
悟迷不必分明暗,观照何须了色空。
不涉音开三际断,大千尘刹尽圆通。
返视何妨更返闻,须知了妄即同真。
千虚影视尘沙界,万像光舍刹土身。
转物头头皆妙镜,穷源处处尽同津。
普门廓彻无边表,紫竹红渠别是春。
作者:王通 朝代:隋代
作者:王通
王通(584—617)绛州龙门人,字仲淹。幼好学。仕隋为蜀郡司户书佐。文帝仁寿间至长安上太平十二策。后知所谋不被用,乃归河汾间以教授为业,受业者以千数,时称“河汾门下”。薛收、房乔、李靖、魏徵等皆从受王佐之道。尝仿《春秋》作《元经》(一作《六经》),又著《中说》(一称《文中子》)。其言论不为儒者所称,惟《中说》留于后世。卒,门人私谥“文中子”。
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王通名句
大厦将颠,非一木所支也。 —— 《中说·卷三·事君篇》 自知者英,自胜者雄。 —— 《中说·卷四·事君篇》 言不中,行不谨,辱也。 —— 《中说·卷一·王道篇》 小人不激不励,不见利不劝。 —— 《中说·卷一·王道篇》 吾于天下,无去也,无就也,惟道之从。 —— 《中说·卷二·天地篇》 富观其所与,贫观其所取,达观其所好,穷观 —— 《中说·卷二·天地篇》 易乐者必多哀,轻施者必好夺。 —— 《中说·卷一·王道篇》 天下未有不学而成者也。 —— 《中说·卷六·礼乐篇》 廉者常乐无求,贪者常忧不足。 —— 《中说·卷一·王道篇》 动失之繁,静失之寡。 —— 《中说·卷十·关朗篇》 至人天隐,其次地隐,其次名隐。 —— 《中说·卷四·事君篇》 名实相生,利用相成,是非相明,去就相安也 —— 《中说·卷五·问易篇》 君子之学进于道,小人之学进于利。 —— 《中说·卷二·天地篇》 知之者不如行之者,行之者不如安之者。 —— 《中说·卷六·礼乐篇》 非君子不可与语变。 —— 《中说·卷七·述史篇》 古之史也辩道,今之史也耀文。 —— 《中说·卷三·事君篇》 事莫貴乎有驗,言莫棄乎無徴。 —— 《中论·上卷·貴驗》 卦也者,著天下之时也。爻也者,效天下之动 —— 《中说·卷七·述史篇》 學者不患才之不贍,而患志之不立。 —— 《中论·上卷·治學》 焉知后之视今,不如今之视昔也? —— 《中说·卷七·述史篇》