故化成俗定，则为人臣者主耳忘身，国耳忘家，公耳忘私，利不苟就，害不苟去，唯义所在。
解释：
出处：贾谊《治安策》作者：41
朝代：
作者：贾谊
贾谊（前200～前168），汉族，洛阳（今河南省洛阳市东）人，字太傅。西汉初年著名的政论家、文学家。18岁即有才名，年轻时由河南郡守吴公推荐，20余岁被文帝召为博士。不到一年被破格提为太中大夫。但是在23岁时，因遭群臣忌恨，被贬为长沙王的太傅。后被召回长安，为梁怀王太傅。梁怀王坠马而死后，贾谊深自歉疚，直至33岁忧伤而死。其著作主要有散文和辞赋两类。散文如《过秦论》、《论积贮疏》、《陈政事疏》等都很有名；辞赋以《吊屈原赋》、《鵩鸟赋》最著名。
贾谊名句
祸兮福所依，福兮祸所伏；忧喜聚门兮，吉凶 —— 贾谊《鵩鸟赋》
且夫天地为炉兮，造化为工；阴阳为炭兮，万 —— 贾谊《鵩鸟赋》
及至始皇，奋六世之余烈，振长策而御宇内， —— 贾谊《过秦论》
其生兮若浮，其死兮若休；澹乎若深渊止之静 —— 贾谊《鵩鸟赋》
管子曰：仓廪实而知礼节。 —— 贾谊《论积贮疏》
生之有时，而用之亡度，则物力必屈。 —— 贾谊《论积贮疏》
秦孝公据崤函之固，拥雍州之地，君臣固守以 —— 贾谊《过秦论(上篇)》
诸侯恐惧，会盟而谋弱秦，不爱珍器重宝肥饶 —— 贾谊《过秦论》
良将劲弩守要害之处，信臣精卒陈利兵而谁何 —— 贾谊《过秦论》
臣窃惟事势，可为痛哭者一，可为流涕者二， —— 贾谊《治安策》
袭九渊之神龙兮，沕深潜以自珍；偭蟂獭以隐 —— 贾谊《吊屈原赋》
贪夫殉财兮，烈士殉名。 —— 贾谊《鵩鸟赋》
鵩乃叹息，举首奋翼；口不能言，请对以臆： —— 贾谊《鵩鸟赋》
医能治之，而上不使，可为流涕者此也。 —— 贾谊《治安策》
使管子愚人也则可，管子而少知治体，则是岂 —— 贾谊《治安策》
怀敌附远，何招而不至！ —— 贾谊《论积贮疏》
世之有饥穰，天之行也，禹、汤被之矣。 —— 贾谊《论积贮疏》
兵旱相乘，天下大屈，有勇力者聚徒而衡击； —— 贾谊《论积贮疏》
鼠近于器，尚惮不投，恐伤其器，况于贵臣之 —— 贾谊《治安策》
惜余年老而日衰兮，岁忽忽而不反。 —— 贾谊《惜誓》
凡人之智，能见已然，不能见将然。 —— 贾谊《治安策》
高者难攀，卑者易陵，理势然也。 —— 贾谊《治安策》
故化成俗定，则为人臣者主耳忘身，国耳忘家 —— 贾谊《治安策》
即不幸有方二三千里之旱，国胡以相恤？ —— 贾谊《论积贮疏》
乃骇而图之，岂将有及乎？ —— 贾谊《论积贮疏》
民不足而可治者，自古及今，未之尝闻。 —— 贾谊《论积贮疏》
古之人曰：一夫不耕，或受之饥；一女不织， —— 贾谊《论积贮疏》
残贼公行，莫之或止；大命将泛，莫之振救。 —— 贾谊《论积贮疏》
汉之为汉，几四十年矣，公私之积，犹可哀痛 —— 贾谊《论积贮疏》
澹然而自乐兮，吸众气而翱翔。 —— 贾谊《惜誓》
孝公既没，惠文、武、昭襄蒙故业，因遗策， —— 贾谊《过秦论》
此之不为，而顾彼之久行，故曰可为长太息者 —— 贾谊《治安策》
比干忠谏而剖心兮，箕子被发而佯狂。 —— 贾谊《惜誓》
非重躯以虑难兮，惜伤身之无功。 —— 贾谊《惜誓》
今殴民而归之农，皆著于本；使天下各食其力 —— 贾谊《论积贮疏》
可以为富安天下，而直为此廪廪也，窃为陛下 —— 贾谊《论积贮疏》
当是时也，商君佐之，内立法度，务耕织，修 —— 贾谊《过秦论(上篇)》
过犹不及，有余犹不足也。 —— 《贾谊新书·卷六·容经》
孔于曰：听讼，吾犹人也，必也使毋讼乎！ —— 贾谊《治安策》
秦世之所以亟绝者，其辙迹可见也；然而不避 —— 贾谊《治安策》
故胡亥今日即位而明日射人，忠谏者谓之诽谤 —— 贾谊《治安策》
人之言曰：听言之道，必以其事观之，则言者 —— 贾谊《治安策》
抱哺其于，与公并倨；妇姑不相说，则反唇而 —— 贾谊《治安策》
商君遗礼义，弃仁恩，并心于进取。 —— 贾谊《治安策》
故秦人家富子壮则出分，家贫子壮则出赘。 —— 贾谊《治安策》
至于俗流失，世坏败，因恬而不知怪，虑不动 —— 贾谊《治安策》
臣又以知陛下有所必不能矣。 —— 贾谊《治安策》
虽行不轨如厉王者，令之不肯听，召之安可致 —— 贾谊《治安策》
长沙乃在二万五千户耳，功少而最完，势疏而 —— 贾谊《治安策》
斡流而迁兮，或推而还。 —— 贾谊《鵩鸟赋》