岂其取之易守之难乎?
解释:
出处:魏征《谏太宗十思疏》作者:667
朝代:
作者:魏征

魏徵(580年-643年2月11日),字玄成。汉族,隋唐时期巨鹿人,唐朝政治家。曾任谏议大夫、左光禄大夫,封郑国公,谥文贞,为凌烟阁二十四功臣之一。以直谏敢言著称,是中国史上最负盛名的谏臣。著有《隋书》序论,《梁书》、《陈书》、《齐书》的总论等。其言论多见《贞观政要》。其中最著名,并流传下来的谏文表---《谏太宗十思疏》。他的重要言论大都收录《魏郑公谏录》和《贞观政要》两本书里。
魏征名句
立身成败,在于所染 —— 《贞观政要·卷十·论慎终》
有善始者实繁,能克终者盖寡 —— 《贞观政要·卷一·论君道》
以欲从人者昌,以人乐己者亡。 —— 《贞观政要·卷六·论俭约》
刑赏之本,在乎劝善而惩恶 —— 《贞观政要·卷八·论刑法》
因其材以取之,审其能以任之,用其所长,掩 —— 《贞观政要·卷三·论择官》
臣闻:求木之长者,必固其根本;欲流之远者 —— 魏征《谏太宗十思疏》
不念居安思危,戒奢以俭,德不处其厚,情不 —— 魏征《谏太宗十思疏》
夫在殷忧必竭诚以待下,既得志则纵情以傲物 —— 魏征《谏太宗十思疏》
怨不在大,可畏惟人;载舟覆舟,所宜深慎。 —— 魏征《谏太宗十思疏》
人君当神器之重,居域中之大,将崇极天之峻 —— 魏征《谏太宗十思疏》
何必劳神苦思,代下司职,役聪明之耳目,亏 —— 魏征《谏太宗十思疏》
公道溺于私情,礼节亏于嗜欲故也 —— 《贞观政要·卷十·论慎终》
从善则有誉,改过则无咎。 —— 《贞观政要·卷四·教戒太子诸王》
赏不遗疏远,罚不阿亲贵 —— 《贞观政要·卷三·论择官》
鉴形之美恶,必就于止水;鉴国之安危,必取 —— 《贞观政要·卷八·论刑法》
奔车朽索,其可忽乎? —— 魏征《谏太宗十思疏》
虽董之以严刑,震之以威怒,终苟免而不怀仁 —— 魏征《谏太宗十思疏》
凡百元首,承天景命,莫不殷忧而道著,功成 —— 魏征《谏太宗十思疏》
岂其取之易守之难乎? —— 魏征《谏太宗十思疏》
昔取之而有余,今守之而不足,何也? —— 魏征《谏太宗十思疏》
源不深而望流之远,根不固而求木之长,德不 —— 魏征《谏太宗十思疏》
小人非无小善,君子非无小过。君子小过,盖 —— 《贞观政要·卷五·论公平》
不信之言,无诚之令,为上则败德,为下则危 —— 《贞观政要·卷五·论诚信》