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生而知之者上也,学而知之者次也;困而学之又其次也。困而不学,民斯为下矣。
解释:生来就知道的是最上等的;通过学习才知道的是次一等的;遇到困惑才学习的又是次一等的;遇到困惑仍然不学习的人是最下等的了?
出处:《论语·季氏篇》作者:12 朝代: 标签: 哲理 论语 人生 学习
作者:孔丘
孔丘
孔子(公元前551年9月28日―公元前479年4月11日),子姓,孔氏,名丘,字仲尼,春秋末期鲁国陬邑(今山东曲阜)人,祖籍宋国栗邑(今河南夏邑),中国古代思想家、教育家,儒家学派创始人。孔子是当时社会上最博学者之一,在世时就被尊奉为“天纵之圣”“天之木铎”,更被后世统治者尊为孔圣人、至圣、至圣先师、大成至圣文宣王先师、万世师表。其思想对中国和世界都有深远的影响,其人被列为“世界十大文化名人”之首。 
孔丘名句
毋意、毋必、毋固、毋我。 —— 《论语·子罕篇》 君子有九思:视思明,听思聪,色思温,貌思 —— 《论语·季氏篇》 成事不说,遂事不谏,既往不咎。 —— 《论语·八佾篇》 君子和而不同,小人同而不和。 —— 《论语·子路篇》 君子不器。 —— 《论语·为政篇》 质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君 —— 《论语·雍也篇》 君子求诸己,小人求诸人。 —— 《论语·卫灵公篇》 不患无位,患所以立;不患莫己知,求为可知 —— 《论语·里仁篇》 君子坦荡荡,小人长戚戚。 —— 《论语·述而篇》 见贤思齐焉,见不贤而内自省也。 —— 《论语·里仁篇》 吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑, —— 《论语·为政篇》 益者三友,损者三友。友直、友谅、友多闻, —— 《论语·季氏篇》 博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。 —— 《中庸·第二十章》 未知生,焉知死? —— 《论语·先进篇》 知者乐水,仁者乐山。 —— 《论语·雍也篇》 名不正,则言不顺;言不顺,则事不成 —— 《论语·子路篇》 君子藏器于身,待时而动 —— 《易传·系辞传下·第五章》 君子欲讷于言而敏于行。 —— 《论语·里仁篇》 其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。 —— 《论语·子路篇》 学而不思则罔,思而不学则殆。 —— 《论语·为政篇》 德不孤,必有邻。 —— 《论语·里仁篇》 可与言而不与之言,失人;不可与言而与之言 —— 《论语·卫灵公篇》 哀莫大于心死,而人死亦次之。 —— 《庄子·外篇·田子方》 知其不可奈何而安之若命,德之至也。 —— 《庄子·内篇·人间世》 人心险于山川,难于知天。 —— 《庄子·杂篇·列御寇》 父母在,不远游,游必有方。 —— 《论语·里仁篇》 逝者如斯夫!不舍昼夜。 —— 《论语·子罕篇》 我非生而知之者,好古,敏以求之者也。 —— 《论语·述而篇》 父母之年,不可不知也。一则以喜,一则以惧 —— 《论语·里仁篇》 君子周而不比,小人比而不周。 —— 《论语·为政篇》 言必信,行必果 —— 《论语·子路篇》 不在其位,不谋其政。 —— 《论语·泰伯篇》 朝闻道,夕死可矣。 —— 《论语·里仁篇》 不愤不启,不悱不发,举一隅不以三隅反,则 —— 《论语·述而篇》 己所不欲,勿施于人。 —— 《论语·颜渊篇》 与善人居,如入兰芷之室,久而不闻其香,则 —— 《说苑·杂言》 君子泰而不骄,小人骄而不泰。 —— 《论语·子路篇》 君子成人之美,不成人之恶;小人反是。 —— 《论语·颜渊篇》 忠告而善道之,不可则止,毋自辱焉。 —— 《论语·颜渊篇》 不患人之不己知,患不知人也。 —— 《论语·学而篇》 知之者不如好之者,好之者不如乐之者。 —— 《论语·雍也篇》 岁寒,然后知松柏之后凋也。 —— 《论语·子罕篇》 君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠。 —— 《论语·里仁篇》 道不同,不相为谋。 —— 《论语·卫灵公篇》 欲速则不达 —— 《论语·子路篇》 好学近乎知。力行近乎仁。知耻近乎勇。 —— 《中庸·第二十章》 君子耻其言而过其行。 —— 《论语·宪问篇》 生而知之者上也,学而知之者次也;困而学之 —— 《论语·季氏篇》 朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也,于予与何 —— 《论语·公冶长篇》 吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而 —— 《论语·学而篇》