祭亡妻程氏文
呜呼!
与子相好,相期百年。
不知中道,弃我而先。
我徂京师,不远当还。
嗟子之去,曾不须臾。
子去不返,我怀永哀。
反复求思,意子复回。
人亦有言,死生短长。
苟皆不欲,尔避谁当?
我独悲子,生逢百殃。
有子六人,今谁在堂?
唯轼与辙,仅存不亡。
咻呴抚摩,既冠既昏。
教以学问,畏其无闻。
昼夜孜孜,孰知子勤?
提携东去,出门迟迟。
今往不捷,后何以归?
二子告我:母氏劳苦。
今不汲汲,奈后将悔。
大寒酷热,崎岖在外。
亦既荐名,试于南宫。
文字炜炜,叹惊群公。
二子喜跃,我知母心。
非官实好,要以文称。
我今西归,有以藉口。
故乡千里,期母寿考。
归来空堂,哭不见人。
伤心故物,感涕殷勤。
嗟予老矣,四海一身。
自子之逝,内失良朋。
孤居终日,有过谁箴?
昔予少年,游荡不学,
子虽不言,耿耿不乐。
我知子心,忧我泯没。
感叹折节,以至今日。
呜呼死矣,不可再得!
安镇之乡,里名可龙,
隶武阳县,在州北东。
有蟠其丘,惟子之坟。
凿为二室,期与子同。
骨肉归土,魂无不之。
我归旧庐,无不改移。
魂兮未泯,不日来归。
与子相好,相期百年。
不知中道,弃我而先。
我徂京师,不远当还。
嗟子之去,曾不须臾。
子去不返,我怀永哀。
反复求思,意子复回。
人亦有言,死生短长。
苟皆不欲,尔避谁当?
我独悲子,生逢百殃。
有子六人,今谁在堂?
唯轼与辙,仅存不亡。
咻呴抚摩,既冠既昏。
教以学问,畏其无闻。
昼夜孜孜,孰知子勤?
提携东去,出门迟迟。
今往不捷,后何以归?
二子告我:母氏劳苦。
今不汲汲,奈后将悔。
大寒酷热,崎岖在外。
亦既荐名,试于南宫。
文字炜炜,叹惊群公。
二子喜跃,我知母心。
非官实好,要以文称。
我今西归,有以藉口。
故乡千里,期母寿考。
归来空堂,哭不见人。
伤心故物,感涕殷勤。
嗟予老矣,四海一身。
自子之逝,内失良朋。
孤居终日,有过谁箴?
昔予少年,游荡不学,
子虽不言,耿耿不乐。
我知子心,忧我泯没。
感叹折节,以至今日。
呜呼死矣,不可再得!
安镇之乡,里名可龙,
隶武阳县,在州北东。
有蟠其丘,惟子之坟。
凿为二室,期与子同。
骨肉归土,魂无不之。
我归旧庐,无不改移。
魂兮未泯,不日来归。
作者:苏洵
朝代:宋代
作者:苏洵
苏洵(1009年-1066年),字明允,汉族,眉州眉山(今属四川眉山人)。北宋文学家,与其子苏轼、苏辙合称“三苏”,均被列入“唐宋八大家”。苏洵长于散文,尤擅政论,议论明畅,笔势雄健,有《嘉祐集》传世。苏洵名句
泰山崩于前而色不变,麋鹿兴于左而目不瞬, —— 苏洵《心术》
六国破灭,非兵不利 ,战不善,弊在赂秦。 —— 苏洵《六国论》
思厥先祖父,暴霜露,斩荆棘,以有尺寸之地 —— 苏洵《六国论》
今日割五城,明日割十城,然后得一夕安寝。 —— 苏洵《六国论》
晚岁登门最不才,萧萧华发映金罍。 —— 苏洵《九日和韩魏公》
佳节久从愁里过,壮心偶傍醉中来。 —— 苏洵《九日和韩魏公》
为将之道,当先治心。 —— 苏洵《心术》
古人云:以地事秦,犹抱薪救火,薪不尽,火 —— 苏洵《六国论》
子孙视之不甚惜,举以予人,如弃草芥。 —— 苏洵《六国论》
有如此之势,而为秦人积威之所劫,日削月割 —— 苏洵《六国论》
人事之推移,理势之相因,其疏阔而难知,变 —— 苏洵《辨奸论》
孙子曰:善用兵者,无赫赫之功。 —— 苏洵《辨奸论》
惟天下之静者,乃能见微而知著。 —— 苏洵《辨奸论》
萧何且死,举曹参以自代。 —— 苏洵《管仲论》
苟以天下之大,下而从六国破亡之故事,是又 —— 苏洵《六国论》
为国者无使为积威之所劫哉! —— 苏洵《六国论》
洎牧以谗诛,邯郸为郡,惜其用武而不终也。 —— 苏洵《六国论》
至丹以荆卿为计,始速祸焉。 —— 苏洵《六国论》
秦以攻取之外,小则获邑,大则得城。 —— 苏洵《六国论》
邓艾缒兵于蜀中,非刘禅之庸,则百万之师可 —— 苏洵《心术》