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瘗旅文

  维正德四年秋月三日,有吏目云自京来者,不知其名氏,携一子一仆,将之任,过龙场,投宿土苗家。予从篱落间望见之,阴雨昏黑,欲就问讯北来事,不果。明早,遣人觇之,已行矣。

  薄午,有人自蜈蚣坡来,云:“一老人死坡下,傍两人哭之哀。”予曰:“此必吏目死矣。伤哉!”薄暮,复有人来,云:“坡下死者二人,傍一人坐哭。”询其状,则其子又死矣。明日,复有人来,云:“见坡下积尸三焉。”则其仆又死矣,呜呼伤哉!

  念其暴骨无主,将二童子持畚、锸往瘗之,二童子有难色然。予曰:“嘻!吾与尔犹彼也!”二童闵然涕下,请往。就其傍山麓为三坎,埋之。又以只鸡、饭三盂,嗟吁涕洟而告之,曰:

  “呜呼伤哉!繄何人?繄何人?吾龙场驿丞余姚王守仁也。吾与尔皆中土之产,吾不知尔郡邑,尔乌为乎来为兹山之鬼乎?古者重去其乡,游宦不逾千里。吾以窜逐而来此,宜也。尔亦何辜乎?闻尔官吏目耳,俸不能五斗,尔率妻子躬耕可有也。乌为乎以五斗而易尔七尺之躯?又不足,而益以尔子与仆乎?

  呜呼伤哉!尔诚恋兹五斗而来,则宜欣然就道,胡为乎吾昨望见尔容蹙然,盖不胜其忧者?夫冲冒雾露,扳援崖壁,行万峰之顶,饥渴劳顿,筋骨疲惫,而又瘴疬侵其外,忧郁攻其中,其能以无死乎?吾固知尔之必死,然不谓若是其速,又不谓尔子尔仆亦遽然奄忽也!皆尔自取,谓之何哉!吾念尔三骨之无依而来瘗尔,乃使吾有无穷之怆也。

  呜呼伤哉!纵不尔瘗,幽崖之狐成群,阴壑之虺如车轮,亦必能葬尔于腹,不致久暴露尔。尔既已无知,然吾何能违心乎?自吾去父母乡国而来此,三年矣,历瘴毒而苟能自全,以吾未尝一日之戚戚也。今悲伤若此,是吾为尔者重,而自为者轻也。吾不宜复为尔悲矣。吾为尔歌,尔听之。”

  歌曰:“连峰际天兮,飞鸟不通。游子怀乡兮,莫知西东。莫知西东兮,维天则同。异域殊方兮,环海之中。达观随寓兮,奚必予宫。魂兮魂兮,无悲以恫。”

  又歌以慰之曰:“与尔皆乡土之离兮,蛮之人言语不相知兮。性命不可期,吾苟死于兹兮,率尔子仆,来从予兮。吾与尔遨以嬉兮,骖紫彪而乘文螭兮,登望故乡而嘘唏兮。吾苟获生归兮,尔子尔仆,尚尔随兮,无以无侣为悲兮!道旁之冢累累兮,多中土之流离兮,相与呼啸而徘徊兮。餐风饮露,无尔饥兮。朝友麋鹿,暮猿与栖兮。尔安尔居兮,无为厉于兹墟兮!

作者:王守仁 朝代:明代
作者:王守仁
王守仁王守仁(1472年10月31日-1529年1月9日),汉族,幼名云,字伯安,号阳明,封新建伯,谥文成,人称王阳明。明代最著名的思想家、文学家、哲学家和军事家。王阳明不仅是宋明心学的集大成者,一生事功也是赫赫有名,故称之为“真三不朽”其学术思想在中国、日本、朝鲜半岛以及东南亚国家乃至全球都有重要而深远的影响,因此,王守仁(心学集大成者)和孔子(儒学创始人)、孟子(儒学集大成者)、朱熹(理学集大成者)并称为孔、孟、朱、王。
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王守仁名句
林下春晴风渐和,高崖残雪已无多。 —— 王守仁《春晴》 险夷原不滞胸中,何异浮云过太空? —— 王守仁《泛海》 夜静海涛三万里,月明飞锡下天风。 —— 王守仁《泛海》 游丝冉冉花枝静,青壁迢迢白鸟过。 —— 王守仁《春晴》 春还草阁梅先动,月满虚庭雪未消。 —— 王守仁《元夕二首》 故园今夕是元宵,独向蛮村坐寂寥。 —— 王守仁《元夕二首》 城里夕阳城外雪,相将十里异阴晴。 —— 王守仁《次韵陆佥宪元日春晴》 临流欲写猗兰意,江北江南无限情。 —— 王守仁《龙潭夜坐》 万里沧江生白发,几人灯火坐黄昏? —— 王守仁《因雨和杜韵》 相思不作勤书礼,别后吾言在订顽。 —— 王守仁《诸门人送至龙里道中二首》 雪满山城入暮关,归心别意两茫然。 —— 王守仁《诸门人送至龙里道中二首》 柏府楼台衔倒影,茅茨松竹泻寒声。 —— 王守仁《次韵陆佥宪元日春晴》 月傍苑楼灯影暗,风传阁道马蹄回。 —— 王守仁《元夕二首》 宫阙五云天北极,高秋更上九霄看。 —— 王守仁《登大伾山诗》 莫辞秉烛通霄坐,明日相思隔陇烟。 —— 王守仁《诸门人送至龙里道中二首》 山荒聊可田,钱镈还易办。 —— 王守仁《谪居粮绝请学于农将田南山咏言寄怀》 魂兮魂兮,无悲以恫。 —— 王守仁《瘗旅文》 是恻隐也,羞恶也,辞让也,是非也,是亲也 —— 王守仁《稽山书院尊经阁记》 吾心自有光明月,千古团圆永无缺。 —— 王守仁《中秋》 草露不辞芒屦湿,松风偏与葛衣轻。 —— 王守仁《龙潭夜坐》