杂曲歌辞。行路难五首
不会当时作天地,刚有多般愚与智。到头还用真宰心,
何如上下皆清气。大道冥冥不知处,那堪顿得羲和辔。
义不义兮仁不仁,拟学长生更容易。负心为炉复为火,
缘木求鱼应且止。君不见烧金炼石古帝王,
鬼火荧荧白杨里。
君不见道傍废井生古木,本是骄奢贵人屋。
几度美人照影来,素绠银瓶濯纤玉。云飞雨散今如此,
绣闼雕甍作荒谷。沸渭笙歌君莫夸,不应长是西家哭。
休说遗编行者几,至竟终须合天理。败他成此亦何功,
苏张终作多言鬼。行路难,行路难,不在羊肠里。
九有茫茫共尧日,浪死虚生亦非一。清净玄音竟不闻,
花眼酒肠暗如漆。或偶因片言只字登第光二亲,
又不能献可替不航要津。口谈羲轩与周孔,
履行不及屠沽人。行路难,行路难,日暮途远空悲叹。
君不见道傍树有寄生枝,青青郁郁同荣衰。
无情之物尚如此,为人不及还堪悲。父归坟兮未朝夕,
已分黄金争田宅。高堂老母头似霜,心作数支泪常滴。
我闻忽如负芒刺,不独为君空叹息。古人尺布犹可缝,
浔阳义犬令人忆。寄言世上为人子,孝义团圆莫如此。
若如此,不遄死兮更何俟。
君不见山高海深人不测,古往今来转青碧。
浅近轻浮莫与交,池卑只解生荆棘。谁道黄金如粪土,
张耳陈馀断消息。行路难,行路难,君自看。
何如上下皆清气。大道冥冥不知处,那堪顿得羲和辔。
义不义兮仁不仁,拟学长生更容易。负心为炉复为火,
缘木求鱼应且止。君不见烧金炼石古帝王,
鬼火荧荧白杨里。
君不见道傍废井生古木,本是骄奢贵人屋。
几度美人照影来,素绠银瓶濯纤玉。云飞雨散今如此,
绣闼雕甍作荒谷。沸渭笙歌君莫夸,不应长是西家哭。
休说遗编行者几,至竟终须合天理。败他成此亦何功,
苏张终作多言鬼。行路难,行路难,不在羊肠里。
九有茫茫共尧日,浪死虚生亦非一。清净玄音竟不闻,
花眼酒肠暗如漆。或偶因片言只字登第光二亲,
又不能献可替不航要津。口谈羲轩与周孔,
履行不及屠沽人。行路难,行路难,日暮途远空悲叹。
君不见道傍树有寄生枝,青青郁郁同荣衰。
无情之物尚如此,为人不及还堪悲。父归坟兮未朝夕,
已分黄金争田宅。高堂老母头似霜,心作数支泪常滴。
我闻忽如负芒刺,不独为君空叹息。古人尺布犹可缝,
浔阳义犬令人忆。寄言世上为人子,孝义团圆莫如此。
若如此,不遄死兮更何俟。
君不见山高海深人不测,古往今来转青碧。
浅近轻浮莫与交,池卑只解生荆棘。谁道黄金如粪土,
张耳陈馀断消息。行路难,行路难,君自看。
作者:贯休
朝代:唐代
作者:贯休
贯休(832~912),俗姓姜,字德隐,婺州兰溪(今浙江兰溪市游埠镇仰天田)人。唐末五代前蜀画僧、诗僧。七岁出家和安寺,日读经书千字,过目不忘。唐天复间入蜀,被前蜀主王建封为“禅月大师”,赐以紫衣。贯休能诗,诗名高节,宇内咸知。尝有句云:“一瓶一钵垂垂老,万水千山得得来,”时称“得得和尚”。有《禅月集》存世。亦擅绘画,尤其所画罗汉,更是状貌古野,绝俗超群,笔法坚劲,人物粗眉大眼,丰颊高鼻,形象夸张,所谓“梵相”。在中国绘画史上,有着很高的声誉。存世《十六罗汉图》,为其代表作。贯休名句
满堂花醉三千客,一剑霜寒十四州。 —— 贯休《献钱尚父》
贵逼人来不自由,龙骧凤翥势难收。 —— 贯休《献钱尚父》
柴门寂寂黍饭馨,山家烟火春雨晴。 —— 贯休《春晚书山家屋壁二首》
蚕娘洗茧前溪渌,牧童吹笛和衣浴。 —— 贯休《春晚书山家屋壁二首》
他日再相逢,清风动天地。 —— 贯休《古离别》
绣袂捧琴兮,登君子堂。 —— 贯休《善哉行·伤古曲无知音》
东南永作金天柱,谁羡当时万户侯。 —— 贯休《献钱尚父》
庭花蒙蒙水泠泠,小儿啼索树上莺。 —— 贯休《春晚书山家屋壁二首》
有美一人兮,婉如青扬。 —— 贯休《善哉行·伤古曲无知音》
离恨如旨酒,古今饮皆醉。 —— 贯休《古离别》
前村后垄桑柘深,东邻西舍无相侵。 —— 贯休《春晚书山家屋壁二首》
识曲别音兮,令姿煌煌。 —— 贯休《善哉行·伤古曲无知音》
蜀魄关关花雨深,送师冲雨到江浔。 —— 贯休《春送僧》
不能更折江头柳,自有青青松柏心。 —— 贯休《春送僧》
鼓角揭天嘉气冷,风涛动地海山秋。 —— 贯休《献钱尚父》
只恐长江水,尽是儿女泪。 —— 贯休《古离别》
水香塘黑蒲森森,鸳鸯鸂鶒如家禽。 —— 贯休《春晚书山家屋壁二首》
山翁留我宿又宿,笑指西坡瓜豆熟。 —— 贯休《春晚书山家屋壁二首》
欲赠之以紫玉尺,白银铛。 —— 贯休《善哉行·伤古曲无知音》
无心于道道自得,有意向人人转赊。 —— 贯休《野居偶作》