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抑抑威仪,维德之隅。人亦有言:靡哲不愚,庶人之愚,亦职维疾。哲人之愚,亦维斯戾。

无竞维人,四方其训之。有觉德行,四国顺之。訏谟定命,远犹辰告。敬慎威仪,维民之则。

其在于今,兴迷乱于政。颠覆厥德,荒湛于酒。女虽湛乐从,弗念厥绍。罔敷求先王,克共明刑。

肆皇天弗尚,如彼泉流,无沦胥以亡。夙兴夜寐,洒扫庭内,维民之章。修尔车马,弓矢戎兵,用戒戎作,用逷蛮方。

质尔人民,谨尔侯度,用戒不虞。慎尔出话,敬尔威仪,无不柔嘉。白圭之玷,尚可磨也;斯言之玷,不可为也!

无易由言,无曰苟矣,莫扪朕舌,言不可逝矣。无言不雠,无德不报。惠于朋友,庶民小子。子孙绳绳,万民靡不承。

视尔友君子,辑柔尔颜,不遐有愆。相在尔室,尚不愧于屋漏。无曰不显,莫予云觏。神之格思,不可度思,矧可射思!

辟尔为德,俾臧俾嘉。淑慎尔止,不愆于仪。不僭不贼,鲜不为则。投我以桃,报之以李。彼童而角,实虹小子。

荏染柔木,言缗之丝。温温恭人,维德之基。其维哲人,告之话言,顺德之行。其维愚人,覆谓我僭。民各有心。

於乎小子,未知臧否。匪手携之,言示之事。匪面命之,言提其耳。借曰未知,亦既抱子。民之靡盈,谁夙知而莫成?

昊天孔昭,我生靡乐。视尔梦梦,我心惨惨。诲尔谆谆,听我藐藐。匪用为教,覆用为虐。借曰未知,亦聿既耄。

於乎小子,告尔旧止。听用我谋,庶无大悔。天方艰难,曰丧厥国。取譬不远,昊天不忒。回遹其德,俾民大棘。

作者:佚名 朝代:先秦
作者:佚名
亦称无名氏,是指身份不明或者尚未了解姓名的人。源于古代或民间、不知由谁创作的文学、音乐作品会以佚名为作者名称。
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佚名名句
子曰:吾十有五而志于学,三十而立,四十而 —— 孔丘《论语七则》 游湘有余怨,岂是圣人心。 —— 刘熊渠《舜庙怀古》 竹路猿啼古,祠宫蔓草深。 —— 刘熊渠《舜庙怀古》 素风传旧俗,异迹闭荒林。 —— 刘熊渠《舜庙怀古》 巡狩去不返,烟云怨至今。 —— 刘熊渠《舜庙怀古》 群儿戏于庭,一儿登瓮,足跌没水中,众皆弃 —— 司马光《破瓮救友》 光生七岁,凛然如成人。 —— 司马光《破瓮救友》 自是书不释手,至不知饥渴寒暑。 —— 司马光《破瓮救友》 光持石击瓮破之,水迸,儿得活。 —— 司马光《破瓮救友》 积石如玉,列松如翠。 —— 郭茂倩《白石郎曲》 郎艳独绝,世无其二。 —— 郭茂倩《白石郎曲》 白石郎,临江居。 —— 郭茂倩《白石郎曲》 前导江伯后从鱼。 —— 郭茂倩《白石郎曲》 太上曰:祸福无门,唯人自召。 —— 李昌龄《太上感应篇》 忠孝友悌,正己化人,矜孤恤寡,敬老怀幼。 —— 李昌龄《太上感应篇》 遏恶扬善,推多取少。 —— 李昌龄《太上感应篇》 挫人所长,护己所短。 —— 李昌龄《太上感应篇》 掳掠致富,巧诈求迁。 —— 李昌龄《太上感应篇》 欲求天仙者,当立一千三百善,欲求地仙者, —— 李昌龄《太上感应篇》 故吉人语善,视善,行善。 —— 李昌龄《太上感应篇》