裴封叔之第，在光德里。有梓人款其门，愿佣隙宇而处焉。所职，寻引、规矩、绳墨，家不居砻斫之器。问其能，曰：“吾善度材，视栋宇之制，高深圆方短长之宜，吾指使而群工役焉。舍我，众莫能就一宇。故食于官府，吾受禄三倍；作于私家，吾收其直太半焉。”他日，入其室，其床阙足而不能理，曰：“将求他工。”余甚笑之，谓其无能而贪禄嗜货者。 其后京兆尹将饰官署，余往过焉。委群材，会群工，或执斧斤，或执刀锯，皆
废逐人所弃，遂为鬼神欺。 才难不其然，卒与大患期。 凌人古受氏，吴世夸雄姿。 寂寞富春水，英气方在斯。 六学成一贯，精义穷发挥。 著书逾十年，幽赜靡不推。 天庭掞高文，万字若波驰。 记室征两府，宏谋耀其奇。 车酋轩下东越，列郡苏疲羸。 宛宛凌江羽，来栖翰林枝。 孝文留弓剑，中外方危疑。 抗声促遗诏，定命由陈辞。 徒隶肃曹官，征赋参有司。 出守乌江浒，左迁湟水湄。 高堂倾故国，葬祭限囚羁。 仲叔继幽
生死悠悠尔，一气聚散之。 偶来纷喜怒，奄忽已复辞。 为役孰贱辱？为贵非神奇。 一朝纩息定，枯朽无妍蚩。 生平勤皂枥，锉秣不告疲。 既死给槥椟，葬之东山基。 奈何值崩湍，荡析临路垂。 髐然暴百骸，散乱不复支。 从者幸告余，眷之涓然悲。 猫虎获迎祭，犬马有盖帷。 伫立唁尔魂，岂复识此为？ 畚锸载埋瘗，沟渎护其危。 我心得所安，不谓尔有知。 掩骼著春令，兹焉值其时。 及物非吾事，聊且顾尔私。
久知老会至，不谓便见侵。 今年宜未衰，稍已来相寻。 齿疏发就种，奔走力不任。 咄此可奈何，未必伤我心。 彭聃安在哉？周孔亦已沉。 古称寿圣人，曾不留至今。 但愿得美酒，朋友常共斟。 是时春向暮，桃李生繁阴。 日照天正绿，杳杳归鸿吟。 出门呼所亲，扶杖登西林。 高歌足自快，商颂有遗音。
倦闻子规朝暮声，不意忽有黄鹂鸣。 一声梦断楚江曲，满眼故园春意生。 目极千里无山河，麦芒际天摇清波。 王畿优本少赋役，务闲酒熟饶经过。 此时晴烟最深处，舍南巷北遥相语。 翻日迥度昆明飞，凌风邪看细柳翥。 我今误落千万山，身同伧人不思还。 乡禽何事亦来此，令我生心忆桑梓。 闭声回翅归务速，西林紫椹行当熟。
束带值明后，顾盼流辉光。 一心在陈力，鼎列夸四方。 款款效忠信，恩义皎如霜。 生时亮同体，死没宁分张。 壮躯闭幽隧，猛志填黄肠。 殉死礼所非，况乃用其良。 霸基弊不振，晋楚更张皇。 疾病命固乱，魏氏言有章。 从邪陷厥父，吾欲讨彼狂。
得西山后八日，寻山口西北道二百步，又得钴鉧潭。西二十五步，当湍而浚者为鱼梁。梁之上有丘焉，生竹树。其石之突怒偃蹇，负土而出，争为奇状者，殆不可数。其嵚然相累而下者，若牛马之饮于溪；其冲然角列而上者，若熊罴之登于山。 丘之小不能一亩，可以笼而有之。问其主，曰：“唐氏之弃地，货而不售。”问其价，曰：“止四百。”余怜而售之。李深源、元克己时同游，皆大喜，出自意外。即更取器用，铲刈秽草，伐去恶
凡大人之道有三：一曰正蒙难，二曰法授圣，三曰化及民。殷有仁人曰箕子，实具兹道以立于世，故孔子述六经之旨，尤殷勤焉。 当纣之时，大道悖乱，天威之动不能戒，圣人之言无所用。进死以并命，诚仁矣，无益吾祀，故不为。委身以存祀，诚仁矣，与亡吾国，故不忍。具是二道，有行之者矣。是用保其明哲，与之俯仰；晦是谟范，辱于囚奴；昏而无邪，隤而不息；故在易曰“箕子之明夷”，正蒙难也。及天命既改，生人以正，乃
天地果无初乎？吾不得而知之也。生人果有初乎？吾不得而知之也。然则孰为近？曰：有初为近。孰明之？由封建而明之也。彼封建者，更古圣王尧、舜、禹、汤、文、武而莫能去之。盖非不欲去之也，势不可也。势之来，其生人之初乎？不初，无以有封建。封建，非圣人意也。 彼其初与万物皆生，草木榛榛，鹿豕狉狉，人不能搏噬，而且无毛羽，莫克自奉自卫。荀卿有言：“必将假物以为用者也。”夫假物者必争，争而不已，必就其