夫妄意室中之藏，圣也；入先，勇也；出后，义也；知可否，知也；分均，仁也。
解释：
出处：庄周《胠箧》作者：3
朝代：
作者：庄周
庄子，姓庄，名周，战国时期宋国蒙人。战国中期道家学派代表人物，思想家、哲学家、文学家，庄学的创立者，与老子并称“老庄”。最早提出的“内圣外王”思想对儒家影响深远。洞悉易理，指出“《易》以道阴阳”，其“三籁”思想与《易经》三才之道相合。其文想象力极为丰富，语言运用自如，灵活多变，能把微妙难言的哲理说得引人入胜。代表作品为《庄子》，其中名篇有《逍遥游》《齐物论》《养生主》等。其作品被称为“文学的哲学，哲学的文学”。据传庄子尝隐居南华山，卒葬南华山，故唐玄宗天宝初，被诏封为南华真人，其书《庄子》被奉为《南华真经》。
庄周名句
人生天地之间，若白驹之过隙，忽然而已。 —— 《庄子·外篇·知北游》
井蛙不可以语于海者，拘于虚也；夏虫不可以 —— 《庄子·外篇·秋水》
泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫， —— 《庄子·内篇·大宗师》
相呴以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。 —— 《庄子·内篇·大宗师》
道隐于小成，言隐于荣华。 —— 《庄子·内篇·齐物论》
肌肤若冰雪，绰约若处子；不食五谷，吸风饮 —— 《庄子·内篇·逍遥游》
至乐无乐，至誉无誉。 —— 《庄子·外篇·至乐》
北冥有鱼，其名为鲲。 —— 庄周《逍遥游(节选)》
彼窃钩者诛，窃国者为诸侯，诸侯之门而仁义 —— 《庄子·外篇·胠箧》
尾生与女子期于梁下，女子不来，水至不去， —— 《庄子·杂篇·盗跖》
好面誉人者，亦好背而毁之。 —— 《庄子·杂篇·盗跖》
言者所以在意，得意而忘言。 —— 《庄子·杂篇·外物》
美成在久，恶成不及改 —— 《庄子·内篇·人间世》
吾生也有涯，而知也无涯。 —— 《庄子·内篇·养生主原文》
语之所贵者意也，意有所随。意之所随者，不 —— 《庄子·外篇·天道》
灾人者，人必反灾之。 —— 《庄子·内篇·人间世》
福轻乎羽，莫之知载；祸重乎地，莫之知避。 —— 《庄子·内篇·人间世》
以天下为沈浊，不可与庄语。 —— 《庄子·杂篇·天下》
凫胫虽短，续之则忧；鹤胫虽长，断之则悲。 —— 《庄子·外篇·骈拇》
木与木相摩则然，金与火相守则流 —— 《庄子·杂篇·外物》
农夫无草莱之事则不比；商贾无市井之事则不 —— 《庄子·杂篇·徐无鬼》
时雨降矣，而犹浸灌，其于泽也，不亦劳乎！ —— 《庄子·内篇·逍遥游》
朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋，此小年也。 —— 庄周《逍遥游(节选)》
鲲之大，不知其几千里也。 —— 庄周《逍遥游(节选)》
庖丁为文惠君解牛，手之所触，肩之所倚，足 —— 庄周《庖丁解牛》
天地与我并生，而万物与我为一。 —— 《庄子·内篇·齐物论》
今子有五石之瓠，何不虑以为大樽，而浮于江 —— 庄周《逍遥游》
来世 不可待，往世不可追也。 —— 《庄子·内篇·人间世》
野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。 —— 庄周《逍遥游(节选)》
故曰：至人无己，神人无功，圣人无名。 —— 庄周《逍遥游(节选)》
狗不以善吠为良，人不以善言为贤 —— 《庄子·杂篇·徐无鬼》
夫列子御风而行，泠然善也。 —— 庄周《逍遥游(节选)》
鹏之背，不知其几千里也，怒而飞，其翼若垂 —— 庄周《逍遥游(节选)》
且举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮，定 —— 庄周《逍遥游(节选)》
将为胠箧、探囊、发匮之盗而为守备，则必摄 —— 庄周《胠箧》
上古有大椿者，以八千岁为春，八千岁为秋。 —— 庄周《逍遥游(节选)》
适莽苍者，三餐而反，腹犹果然；适百里者宿 —— 庄周《逍遥游(节选)》
不能容人者无亲，无亲者尽人。 —— 《庄子·杂篇·庚桑楚》
巧者劳而知者忧，无能者无所求 —— 《庄子·杂篇·列御寇》
形固可使如槁木，而心固可使如死灰乎？ —— 《庄子·内篇·齐物论》
学而不能行谓之病。 —— 《庄子·杂篇·让王》
若夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者 —— 庄周《逍遥游(节选)》
故九万里，则风斯在下矣，而后乃今培风；背 —— 庄周《逍遥游(节选)》
彼亦一是非，此亦一是非 —— 《庄子·内篇·齐物论》
朴素而天下莫能与之争美。 —— 《庄子·外篇·天道》
天地有大美而不言，四时有明法而不议，万物 —— 《庄子·外篇·知北游》
荃者所以在鱼，得鱼而忘荃 —— 《庄子·杂篇·外物》
孝子不谀其亲，忠臣不谄其君 —— 《庄子·外篇·天地》
安时而处顺，哀乐不能入也 —— 《庄子·内篇·养生主》
宋人有善为不龟手之药者，世世以洴澼絖为事 —— 庄周《逍遥游》