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出处:《韩非子·显学》

有严厉家长的家庭里没有凶悍暴戾的奴仆,而溺爱子女的慈母却惯坏了不肖的败家子。

作者:韩非 朝代:先秦 标签: 韩非子 道理 教育
出处:《韩非子·饰邪》

摇动镜子就不能保持明亮,摇动衡器就不能保持平正,说的就是“法”。

作者:韩非 朝代:先秦 标签: 韩非子
出处:《韩非子·初见秦》

以散乱的军队进攻训练有素的军队,必然自取灭亡;以邪恶的力量进攻正义的力量,必然自取灭亡;以逆历史潮流的力量进攻顺历史潮流的力量,也必然自取灭亡。

作者:韩非 朝代:先秦 标签: 韩非子
出处:《韩非子·心度》

管理百姓没有固定不变的方法,只有依法来实施管理。

作者:韩非 朝代:先秦 标签: 韩非子 治国
出处:《韩非子·五蠹》

因此,圣人不期望照搬古法,不死守陈规旧俗,而是根据当前社会的实际情况,进而制定相应的政治措施。

作者:韩非 朝代:先秦 标签: 韩非子 道理 治国
出处:《韩非子·难一》

战阵之间,诈伪的战术变化无穷,谁都不厌弃使用这种战术去欺骗敌人。

作者:韩非 朝代:先秦 标签: 韩非子
出处:《韩非子·内储说上七术》

故意正话反说或正事反做,来试探臣下,这样就能判断臣下是否有诈伪的念头。

作者:韩非 朝代:先秦 标签: 韩非子
出处:《韩非子·难三》

当君主的人不能够约束臣民但是能够自我约束是一种劫难,不能够让臣民们生活很好,只注重自身享受的会引发祸乱,不能够使臣民们节约只注重自身的节俭就是贫。

作者:韩非 朝代:先秦 标签: 韩非子 道理 治国
出处:《韩非子·难三》

法一定要让人明了,而术一定不能被人觉察。

作者:韩非 朝代:先秦 标签: 韩非子 道理
出处:《韩非子·外储说右下》

国家太平强盛得力于法治,国家纷乱贫弱是由于执法的不公正。

作者:韩非 朝代:先秦 标签: 韩非子 治国
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