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郄疵之事智伯，亦未尝以国士待之也；而疵能察韩、魏之情以谏智伯。
出处：方孝孺《豫让论》

作者：方孝孺 朝代：明代
虽不用其言以至灭亡，而疵之智谋忠告，已无愧于心也。
出处：方孝孺《豫让论》

作者：方孝孺 朝代：明代
让既自谓智伯待以国士矣，国士——济国之上也。
出处：方孝孺《豫让论》

作者：方孝孺 朝代：明代
今无故而取地于人，人不与，而吾之忿心必生；与之，则吾之骄心以起。
出处：方孝孺《豫让论》

作者：方孝孺 朝代：明代
忿必争，争必败；骄必傲，傲必亡。
出处：方孝孺《豫让论》

作者：方孝孺 朝代：明代
谆切恳至，谏不从，再谏之，再谏不从，三谏之。
出处：方孝孺《豫让论》

作者：方孝孺 朝代：明代
三谏不从，移其伏剑之死，死于是日。
出处：方孝孺《豫让论》

作者：方孝孺 朝代：明代
伯虽顽冥不灵，感其至诚，庶几复悟。
出处：方孝孺《豫让论》

作者：方孝孺 朝代：明代
和韩、魏，释赵围，保全智宗，守其祭祀。
出处：方孝孺《豫让论》

作者：方孝孺 朝代：明代
若然，则让虽死犹生也，岂不胜于斩衣而死乎？
出处：方孝孺《豫让论》

作者：方孝孺 朝代：明代
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