作者:刘开
刘开(1784—1824)字明东,又字方来,号孟涂,清代桐城人,散文家。 刘开出生数月丧父,母吴氏日耕夜织,尽心抚育。少时牧牛常依塾窗外,傍听塾师讲课,天长日久,习以为常,塾师颇为爱怜,留馆就读。刘开如饥似渴,遍读诗文。十四岁,以文章拜会姚鼐,姚鼐看后高兴地说:“此子他日当以古文名家,望溪、海峰之坠绪赖以复振,吾乡幸也。”遂收为弟子,授以诗文之法。刘开融会贯通,尽得师传,与同乡方东树、上元管同、歙县梅曾亮并称“姚门四大弟子”。道光元年(1821),受聘赴亳州修志,患暴疾而逝。
生平
刘开生平以教书为业。授课之余,潜心散文创作与文论研究,主张“以汉人之气体,运八家之成法,本之以六经,参之以周末诸子”,“然后变而出之,用之于一家之言”。(《与阮云台宫保论文书》)他还提出:“夫文之本出于道,道不明,则言之无物;文之成视乎辞,辞不达,则行之不远。”(《复陈编修书》)刘开的这些主张和见解,进一步阐发了方苞、刘大櫆、姚鼐诸前辈的文论,对当时的散文创作,具有一定指导意义。刘开虽尊崇桐城家学,但不“拘于绳尺”,而能“取精汰粗,化腐为奇”,“集众家之美”,“而得其天然”。他的散文明白晓畅,动宕恣肆,才气俊逸。其诗文多反映贫民疾苦,暴露官场黑暗,具有一定的现实主义精神。如《食蕨叹》写道:“昔闻力田能免饥,今见老农愁不死。出门回望面石灰,十户七闭三半开。亲里相见各无语,但问何处多野菜。”早年曾游历广东、浙江、泰山、黄山等风景名胜,写下了不少赞美祖国大好河山的诗篇。著有《刘孟涂诗文集》14卷、《骈文》2卷、《广列女传》20卷、《论语补注》3卷。
在亳州写过一首诗:
小黄城外芍药花,
五里十里生烟霞。
花前花后皆人家,
家家种花如桑麻.....
道光元年(公元1821年),亳州聘请刘开修邑志,寓于佛寺中。道光四年(公元1824年)陡得疾,卒,享年41岁。有大量诗文存世,均收入《孟涂诗文集》。他的“君子之学必好问”、“非问无以广识”等语,已成为飨世名句。
降生数月而孤,小时家境贫寒,当牧牛童,喜欢偷听书塾老师朗读文章,听了能背诵。塾师发现后,邀他到书塾里学习,后来还把女儿许配给他。刘开十四岁时,拿着自己写的文章拜谒桐城派主要作家姚鼐。姚鼐非常赏识他,尽力教他文章作法,多次赞扬这位文坛新秀。从此刘开的才名轰动一时,后来成为桐城派著名作家之一,诗文均为世人称道。道光元年(公元1821年),亳州聘请刘开修邑志,寓于佛寺中。道光四年(公元1824年)陡得疾,卒,享年41岁。有大量诗文存世,均收入《孟涂诗文集》。
在亳州写过一首诗:
小黄城外芍药花,
五里十里生烟霞。
花前花后皆人家,
家家种花如桑麻.....
道光元年(公元1821年),亳州聘请刘开修邑志,寓于佛寺中。道光四年(公元1824年)陡得疾,卒,享年41岁。有大量诗文存世,均收入《孟涂诗文集》。他的“君子之学必好问”、“非问无以广识”等语,已成为飨世名句。
降生数月而孤,小时家境贫寒,当牧牛童,喜欢偷听书塾老师朗读文章,听了能背诵。塾师发现后,邀他到书塾里学习,后来还把女儿许配给他。刘开十四岁时,拿着自己写的文章拜谒桐城派主要作家姚鼐。姚鼐非常赏识他,尽力教他文章作法,多次赞扬这位文坛新秀。从此刘开的才名轰动一时,后来成为桐城派著名作家之一,诗文均为世人称道。道光元年(公元1821年),亳州聘请刘开修邑志,寓于佛寺中。道光四年(公元1824年)陡得疾,卒,享年41岁。有大量诗文存世,均收入《孟涂诗文集》。
作者朝代
刘开的诗文
刘开的名句
问与学,相辅而行者也。是己而非人,俗之同病。子思言尊德性,而归于道问学,问且先于学也。孟子论:求放心,而并称曰学问之道,学即继以问也。等于己者,问焉以资切磋,所谓交相问难,审问而明辨之也。不如己者,问焉以求一得,所谓以能问于不能,以多问于寡也。贤于己者,问焉以破其疑,所谓就有道而正也。孔文子不耻下问,夫子贤之。理无专在,而学无止境也,然则问可少耶?圣人所不知,未必不为愚人之所知也;愚人之所能,未必非圣人之所不能也。智者千虑,必有一失。亦非不潜心专力之敌,其学非古人之学,其好亦非古人之好也,不能问宜也。且夫不好问者,由心不能虚也;心之不虚,由好学之不诚也。学之所以不能几于古者,非此之由乎?而非是者,虽有切于身心性命之事,可以收取善之益,求一屈己焉而不可得也。人不足服矣,事无可疑矣,此唯师心自用耳。如是,则终身几无可问之事。学有未达,强以为知;理有未安,妄以臆度。理明矣,而或不达于事;识其大矣,而或不知其细,舍问,其奚决焉?非学无以致疑,非问无以广识;好学而不勤问,非真能好学者也。古之人虚中乐善,不择事而问焉,不择人而问焉,取其有益于身而已。君子之学必好问。